《水浒传》中，鲁提辖在拳打镇关西之后，为了逃避官府追捕逃到五台山出家，从此鲁提辖变成了花和尚鲁智深。智深是文殊院里的大师给提辖起的法号。自鲁提辖之后，我们常常能在各种文艺小说里看见类似的桥段。然而，实际上操作性是很低的。

原题：古代当了花和尚，真的得能逃避追捕咩？

  《水浒传》中，鲁提辖在拳打镇关西之后，为了逃避官府追捕逃到五台山出家，从此鲁提辖变成了花和尚鲁智深。智深是文殊院里的大师给提辖起的法号。自鲁提辖之后，我们常常能在各种文艺小说里看见类似的桥段。然而，实际上操作性是很低的。因为古代出家要有僧籍是要有度牒的。度牒，更不是你想拿就可以拿到。在古代，出家为僧之后，可以免去世俗的徭役和赋税。官府为了防止一些唯利是图的人钻律法的空子，所以度牒发放是数额限制。想要出家的人多了，度牒少。想要拿到度牒，在唐宋时期是免不了花钱的。卖度牒在特殊时期也是官府纳钱一个妙招。唐肃宗时期，为了解决安史之乱的问题，一度军费不够用。唐肃宗不得不让人去卖度牒来赚钱的。

 

 

  到宋代也是一样，官府也通过卖度牒来纳钱。只不过经济更为发达的宋朝，度牒是明码标价的。换言之，出家也是要花一些钱的。《水浒传》当中，鲁提辖出家之前，赵员外替他花钱买下一道五花度牒。五花度牒大概值多少钱？答：按着《燕翼诒谋录》的说法吧，宋徽宗那会儿度牒的价格大概在二百二十千吧。听起来好像不是很多，但是考虑到宋徽宗宣和时期米价不过是每一石也就七八百文钱。古人是十升为一斗，十斗为一石。一石米，就李逵一顿三升米的饭量在也够吃上一阵子了。对比之下，度牒的价格并不便宜呀。

 

 

  在宋代要出家为僧，不仅得有钱卖度牒的问题，还得附和各种审批条件。宋仁宗在天圣五年（1027），明确下了公度制度指示，即“乞乞自今欲出家者，须父母、骨肉舍施，委本院保明行止，申所属州军长吏呈验。仍须亲知三、二人委保无过犯，委是尊亲听许，即官给公凭，然后得收名入帐……其实无骨肉者，亦召三、二人保明，出给公凭，方得收充行者。”说白了，宋代出家是要官府审核，通过才可以出家。所以，如鲁提辖那样逃官司，前前后后要得打典的地方是很多的。