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他是文艺小天王,却把国家带入深渊
2018-09-17 15:02 铲史官


编后语

北宋徽宗,一个天才艺术家,一个昏聩的亡国之君,本期漫画采用了主流的历史叙评。

其实,在宋史学界,有新的观点认为,宋徽宗颇有政治雄心。超越太祖太宗,不只是他的政治幻想,他还曾为此付诸政治实践。

如采集花岗石,是为了在京城建造有高度仪式感的建筑,作为天下礼乐的载体与象征。

信奉道教,则可以视作徽宗在神秘主义层面上的合法性追求,这种重塑皇权的行为,是为了调整仁宗朝以来士大夫政治崛起后的权力格局。

一手瘦金体,亦并非是仅出于对艺术的追求,更重要的是想通过“御批”来绕开文书政令体系,突出天子的权重。

重用蔡京,是为了更好地理财,力推弱外以实内的财富分配政策。蔡京任公相期间,京师榷货物盐课收入有宋以来最高。有了财政基础,方可推行宗室、学校、慈善、礼乐方面的政策,乃至收复燕云。

宋徽宗联金灭辽的政策加速了北宋覆亡,为后世所讥,而他的初衷恰恰是是想完成宋太祖收复燕云的未竞之业。

圣与昏,就在一线之间。

标签: 政治 是为了 礼乐 太祖
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