说是元宵灯会，其实在正月初十就开始鸣响群锣，首天为4担，到正月十四增至36担，并在广场集中，由大旗引路，19杠鼓亭、抬阁、秋千随后，到塔山庙“请”出“濠公老爷”，再走街穿巷进行巡游，当晚观看鼓亭点灯和燃放铳花，次日巡游继续，至晚上再看点灯和铳花后，将“濠公”抬回庙内，行会才告结束。

孩子们装扮的戏曲人物粉雕玉琢，十分可爱

在整个元宵行会中，最富特色的就是鼓亭和抬阁。鼓亭制作精美，造型漂亮，每个鼓亭各有名称，各具内涵，如铭恩亭、帝师亭、濠公亭、乾坤亭、公忠亭、尺木亭、将军亭、仁义亭和八分抬阁、书院秋千等等。这些会具平时分散保管在童氏各房族，许多已有近百年的历史，而且至今尚相当完好。行会时，精心挑选出的童氏家族中的小孩子会装扮成戏曲人物，或峨冠博带，或金盔铁甲，随着车轮的滚动，人物交替出现，忠孝礼义、儒家耕读等故事也随之流转再现。

福建长乐

正月二十六

正月初四之后，便是长乐乡里游神的时间。游神常以村为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像，如华光大帝、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、主神的部属，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面十分热烈。

游行中的神像，图庄方

而到了农历正月二十六，游神活动也到了高潮。清醮诸神坐上銮舆巡游全村，五灵公彩舟随行，唢呐、锣鼓等多种乐器一路伴奏，并伴有闽剧、拍狮、高跷等民间艺术表演，一路鞭炮齐鸣、呼喝喧天，气氛热烈。家家户户摆宴席、设香案，敬奉清醮五灵公，祈求男女平安。