追溯“沐浴”的来龙去脉，或许会令现代文明人大吃一惊：它不仅丰富了历史故事，推动了纺织业、陶瓷业、中草药和健身等行业的发展，还开发了一个独特的法定节假日——“沐浴”假。

　　核心提示：追溯“沐浴”的来龙去脉，或许会令现代文明人大吃一惊：它不仅丰富了历史故事，推动了纺织业、陶瓷业、中草药和健身等行业的发展，还开发了一个独特的法定节假日——“沐浴”假。

原题：古代“沐浴”礼仪：并不是洗澡那么简单！

现代人往往把“洗澡”当成了“沐浴”，并把它看成是生活中最为平常的小事。然而，沐浴在古代却被视为一件礼仪大事，甚至还被纳入“孝”的一部分。追溯“沐浴”的来龙去脉，或许会令现代文明人大吃一惊：它不仅丰富了历史故事，推动了纺织业、陶瓷业、中草药和健身等行业的发展，还开发了一个独特的法定节假日——“沐浴”假。

 

沐浴洗澡

 

　　东汉许慎的《说文解字》解释得更到位：“沐，擢发也，浴，洒身也;洗，洒足也，澡，洒手也。”由此可见，古代人对于洗发、洗身、洗手、洗脚都制定了专门的名称。而古代的“洗澡”更像我们今天饭前和睡前的洗手、洗脚。

　　沐浴，最早跟殷商有关。传说商朝未建立前，其部落头领的妻子简狄，在一次沐浴时不小心吞下玄鸟的卵，后来便生下商族始祖契。殷商王朝的创始人成汤还特意在自己的洗澡盘上刻下“苟日新，日日新，又日新”的自励格言，以警醒自己要不断更新、不断超越。

　　相比之下，《黄帝内经·素问》篇说得就实在多：“其有邪者，渍形以为汗。”“渍形”的意思就是，用热水洗浴能预防疾病，具有保健作用。这跟我们今天洗热水澡的功能差不多，洗澡就是清洁皮肤、促进血液循环，以起到健身作用。

　　西周王朝对待“沐浴”是最虔诚的，也给沐浴增加了许多新的重要功能。比如祭祀和朝见天子之前必须要“沐浴净身”，以示内心洁净虔诚。史载，西周时期每逢重大祭祀活动，先要进行两次斋戒：祭前十日或三日，叫“戒”，祭前三日或一日，叫做“宿”，均有专职官员主持。除沐浴、更衣外，还必须屏息一切活动，以防“失正”、“散思”。

　　当然，“戒”中还包含戒食韭蒜一类的辛辣之物，以彻底净化身体、防止口中喷出臭气。朝见天子也不能马虎，西周规定，当诸侯入京朝见时，天子会赐一块用来斋戒沐浴的封邑，称为“汤沐邑”。专门为沐浴划出属地，可见沐浴在当时多么神圣。