而后此夏朝持续了471年，被商朝所灭。最后一位君王名为桀。在传说中，他酒池肉林，不顾百姓的疾苦，只想着自己贪图享乐，最后被商部落的首领汤讨伐杀死。于是公元前1600年，夏朝灭亡。
以上就是夏朝的传说故事，但是夏朝真正流传下来史料是十分稀少的，导致许多历史学家否认夏朝的存在。
夏朝真的存在吗？同样的疑问也适用于商朝。在甲骨文没有被发现的时候，人们普遍认为商朝也是被杜撰出来。而后来甲骨文的出土证实了商朝的存在，那么什么是甲骨文呢？
最初甲骨被用为中药，但是到了清朝时，有人发现有些甲骨的背上出现了一些划痕，这些划痕刻画的一条一道的非常像文字。于是在学者的研究下，逐渐破译了文字内容。原来这些甲骨来自于商代。
甲骨文并不是历史的记载，而是当时的占卜词。从只言片语中我们可以了解到甲骨文就是商朝的文字，记载当时的人们生活信息和商朝的部分历史。因此甲骨文的可以证明商的存在，但是很不幸，人们并没有从甲骨文上挖掘出记录夏朝的信息。
但为什么说人们要说甲骨文的发现对于夏朝的存在与否有重要意义呢？那是因为史记中的《殷本纪》，所记载的商代的世代传承是很明确的，与此同时在安阳殷墟出土的甲骨中和《殷本纪》的记录完全一致。因此我们可以推测，史记的《夏本纪》是值得可信的。夏朝的确存在。
除此之外还有其他的证明。经过专家的不懈研究，我们从商朝的甲骨文中发现了一个频繁提到的词语西邑。敏锐的专家们，很快对这个词产生了怀疑，西邑的意思是西边的一个国家，为什么商朝的甲骨文中会频繁提到西边的国家呢？
根据相关史料记载，商朝和西邑经常发生战斗，而且甲骨的时间与夏朝末年相吻合。于是人们开始怀疑这里的西邑是指的是夏朝。
直到08年，有人在香港拍卖战国时期的文物竹简，清华大学的教授李学勤对此特别感兴趣。
于是立刻将这个竹简拍下，将2500余枚的竹简捐赠给了清华大学。众多专家的仔细研究之后，终于竹简上的内容终于昭告天下。最引人注意的是其中关于夏朝存在的证据。
其中在《尹诰》中有这样一句话：“自西翦西邑，戡其有夏”。这句话的意思是夏朝末年朝政崩溃，人民生活在水深火热中，于是商朝为解救百姓攻打夏朝。