也许是陈独秀夫妇深感远离家乡的寂寞，一个天真活泼、伶俐可爱的小孩正可填补他们精神上的空白。当晚，陈独秀夫妻就来到邓家，提出要将邓兴和收作义子的事。

巴渝地区旧时盛行“拜干爸收干儿”，其目的多种多样，有的是为了寻求庇护、加深关系。迷信的说法还有多种，如孩子病多，拜了干爸好带；或小孩五行缺一，拜了干爸好补；或小孩多劫难，拜了干爸好冲等等。所以，旧时又将干妈叫保娘，干爸叫保保或保爷。其实，邓家早想找点理由与陈独秀攀上关系，因为他们认准了陈独秀是个很有学问的人，如儿子拜了“保保”，定能跟着长学问。

第二天正是一个黄道吉日，邓陈两家请了鹤山坪德高望重的施民瞻，请了甲长，还有同院一个姓朱的邻居等吃饭，并写了“抱约”。邓兴和跪下给干爸干妈磕了三个响头。

按收干儿的习俗，干爸要给干儿取名。陈独秀问邓家取什么名好。邓家人说：取什么都可以。席上大伙却都说：收干儿，名要取得贱，猪儿狗儿猫儿牛儿这样最好，干老汉才好带。陈独秀于是就给干儿邓兴和取了个既俗又雅的名儿“金犬”。大伙都说陈先生不愧是读书人，这名取得好！

“金犬”这名很快就在当地喊开。陈独秀夫妇与邓耀廷夫妇成了“干亲家”。从此，金犬几乎每天都要跑到陈独秀家几次，“保娘”“保保”叫个不停，这给原本死一般沉静的陈家增添了许多生息和乐趣。

肆

抬“高肩”

陈独秀在新房子生活一段时间后，搬到了离此约一公里仍属鹤山坪的石墙院。因离邓家稍远了一些，干儿金犬来家就少了些。但是，逢年过节两家仍有往来。

1942年5月27日晚，陈独秀因病在石墙院逝世。邓耀廷家得到噩耗，立即带着金犬来奔丧。作为陈独秀的干儿子，金犬理所当然要披麻戴孝跪灵堂。

邓耀廷是鹤山坪有名的“扛子头”，就是抬夫小头目，他手下有十多个抬夫，有了差事就召集一起做抬工，闲时在家种地。江津人将帮人抬棺木入葬叫抬“高肩”，结婚抬嫁妆叫抬“花肩”（又叫抬花轿），抬条石叫抬“联耳”。陈独秀的棺木和葬地是江津县城一个银行家捐的，棺木又大又重，葬地在县城西门外庄康，路远，既要下坡上坎，还要乘船。

江津丧俗中，抬死者棺木隆重的需16人。左右前后分别为4人，4人中又分为主抬、副抬，还有领喊丧歌号子的扛子头。邓耀廷精选了15个非常得力的抬夫，加上自己共16人。他对夹杠、横担、麻绳等工具检查了又检查，生怕出一点差错。当时，城里来了许多很有身份的骑马乘轿的人，看来干亲家真是很有来头，邓耀廷从没有抬过这样的人。