做医疗设备租赁，要和医院打交道。北京的大医院不缺钱，公司把目标瞄准了河北。每周至少三天，他要在河北市县医院蹲点，长年累月的“风尘”，练就了好酒量，也给了他一副火眼金睛：河北县市任何一家医院，他只要在门口转一转，就知道业务能不能做。

火眼金睛就是跳槽的资本。后来他去了另一家公司，做同样的业务，升了职，年薪翻番，过了百万。恰逢二宝出生，老婆做了全职太太，一家人选择落户天津。

好日子过了一年，他慢慢感受到压力。升职以后，他不需在医院蹲点，积累的客户关系慢慢向一线同事移交，对市场的敏感性越来越差，以致常常恐惧被下属超越。

他说自己业务出身，冲锋在前时从无畏惧，但离开一线后，感到自己的职业生命在枯竭。有时还想泡在一线，但身为管理者，被很多琐事缠住，力不从心。

被危机感包裹，他现在一心往上走，希望能尽快做到部门负责人，认为到了那个位置就安全了。可他没有如愿。这两年遇到了经济下行，但业绩KPI从不下行。据他讲，由于业绩不达标，已经拿不到完整的年终奖了，升职更是不敢指望。

已是两个孩子的爸，他从未放弃努力。面对行业周期，他常常用苦笑表达乐观。作为金融系毕业生，他知道周期是无可躲避的客观现实，遇到周期不必怕，熬就对了，总能熬过去。

熬下去，就能熬过去。毕竟，人在风尘中，只能随风起落。

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老王和老李，不过是时代大潮中的两个缩影，不是你我，也是你我。

其实，虽然辛苦，我们应该感谢这个时代。古人是“学好文武艺，货与帝王家”，现在则是“三百六十行，行行出状元”，只要努力，有很多出路。

像大才子柳永，因为《鹤冲天·黄金榜上》一句“才子词人，自是白衣卿相”惹皇帝不悦，更因常写花柳之词不被士大夫阶层看重，虽自负才学，却难免潦倒一生。放在今天，柳永这样的才子，大概有一百种法子可以施展抱负。可站在社会文化的视角，经济发展却未必能推动文化进步。当人人逐利时，社会难免失于浮躁。

人类文化肇始于人性对于动物性的脱离。动物一生囿于两大本能——个体生存和种族繁衍，人类则能超脱之外，有了主观自觉性，有了超出本能需求之外的一种自由。

如儒生所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，胸襟气魄，早已超脱了生存和繁衍等动物性的辖制，足可与宇宙时空融合为一。

然而，市场经济来临后，主流社会文化均经历了从“耻于言利”到“赚钱才是成功”的演变。古典经济学提倡“人人为己”便是“人人为他”，认为每人专注自己的分工，整个社会的福祉便能最大化。于是，人们把时间献祭于劳动和工作。