乌世保这个人物挺有意思，身为旗人，不满清廷的各种无能，结果因言获罪被关进大牢，类似“扛着八旗反八旗”的人物，最著名的就是老舍先生《茶馆》里的常四爷。

不满归不满，到了乌世保这一代，他也只剩下一张嘴，因此这个人物出场时的做派就向观众交代了人物特点：

志大才疏，没有经历社会摔打，总以为“换做是我我就如何如何……”，再者唯一可以显摆的身份就是“旗主”。

这样的人物看着……挺眼熟。

不坏，还单纯，好打抱不平。

牢里认识了一些朋友，印象最深的是有位狱友跟他打招呼：

“您贵姓？”

“免贵，姓乌。”

“姓乌？您是在旗？”

“镶白旗。”

“呦！原来是乌爷！”

“不敢、不敢。”

小时候身在家乡看这段时觉得挺有趣，这老北京打招呼都这么体面的吗？后来发现还真是。真实的老北京人特别“好面儿”，《八旗子弟》最值得看的就是真实反映出当年北京城里旗人的真实生活，这些礼仪和讲究在今天看来也算是一种“非物质文化遗产”。

乌世保便是这样一个生活在特定年代里的人物。他并没有现而今的“泾渭分明”，很普通的爱国者。

二

二转丹心忘汗青

好导演和好编剧特别擅长把一个小人物的小事情放在大时代里凸显出来，一是让观众能通过台词和画面感受到当时的人文特点，而是能让这个人物和故事“活”起来。

比如旗人乌世保，被亲友从牢里“捞”出来之后依旧游手好闲，依旧好打抱不平。一日他在街上遇到了投靠洋人发迹的徐焕章（马和平 饰），对方驾着马车冲撞了路人不但不道歉还下车打人，嘴里不干不净。

镜头给了乌世保一个特写，他脸上先是惊异后是不屑，拎着鸟笼子出来把徐焕章一顿狂“怼”，说“如今这奴才见了主子也这么嚣张吗？”

碍于规矩，徐焕章跪下求饶，周围的人纷纷帮腔要收拾这个狗奴才，乌世保放下鸟笼子掏出手绢走上前狠狠在他身上甩了几下，这个操作我没看懂，大概是一种象征意义上的羞辱吧。

但当时乌世保也没想到，“宁得罪君子，不得罪小人”。得罪了君子人家顶多不搭理你，恩怨放在明处。小人则不同，人家真害你。

那年陈道明的少年意气感不仅止于乌世保的“愤青旗人”，义和团运动开始后，他自然也跟着喊打喊杀。有一次为了给主战派的王爷庆寿，乌世保同一班子弟一起站在台上唱京韵大鼓，妥妥的C位。这一段的曲艺很精彩，倜傥少年，意气风发。拍得十分到位。