说回本片，“乌世保”们之后，时过境迁，辛亥大定，后来神州陆沉，复至如今。

北京这座城，同样也看尽了南来北往的红男绿女。

依旧回到2006年，新闻报道了这部“中国式风月情色片”有望解禁。同样在这一年，有个叫郭德纲的天津男人被北京的报纸大幅报道，文章标题我现在还记得：

《王惠：嫁给郭德纲这样的人，靠谱！》

当时谁曾想过，这个“桃儿”居然把一个快要变成历史名词的曲艺变成了一度最时髦的“中国式脱口秀”？

在专属于这个“小黑胖子”的风云里，他说了东说了西，调侃了于谦的父亲王老爷子，还告诉一票女孩：

孩子啊！快别去夜店啦！来我这听相声吧！

在他的相声里，忠孝节义是不存在的，那都可以说给棒槌们听。唯有在嬉笑怒骂中似乎能让人听明白他喜欢什么、讨厌什么，还会歌颂什么。

“一轮明月照西厢，二八佳人莺莺红娘。三请张生来赴宴，四顾无人跳花墙。五鼓夫人知道信儿，陆（六）花棒拷打莺莺审问小红娘……”

同样也是先人们留下的文化遗产，和当年乌家少年一样，俊俏地站在台上让老北平的风情在时代的变幻中有了新的解读。

至于李翰祥镜头下的四九城，则透着一股世俗的敞亮和无奈，还有在大时代下被裹挟的芸芸众生。

一如现今穿着汉服街拍是一种文化，穿着马褂揉核桃也是一种文化，多元化的发展才让这片古老的土地始终令人沉迷。因为“多元”才是“文化”。

那么陈道明呢？

用郭德纲夸于谦的话说：

“嚯！当年他嫩得那是一掐一兜水！滋的一声蹦那么老远！”

此时必有回音：

“您的劲儿使得也忒大了点”……

谨以此文，纪念李翰祥和陈道明当年那段“姆们这座四九城”。