家族的血缘关系，以及之后的出路问题，都是是流亡贵族不得不考虑的因素。比如晋文公重耳受到父亲迫害，没有在第一时间选择齐国、楚国等大国。否则年轻的他可能会立即被利用或者软禁。由于母亲的缘故，他本人有一半的戎狄血统，所以就近去了白狄，并在白狄受到厚待。他们也让重耳有机会练习射箭、打猎等军事技能。12年后，他听说齐桓公的重臣管仲去世，才决定率众前往齐国谋求发展。

晋文公选择了母系戎狄 并从容的练习各种军事技能

最后，根据就近原则，在受到周礼束缚较少的南方，贵族会逃到南方大国楚国求助。出逃不仅是扳回局面的良机，也是外国君主干政的缝隙。

比如陈国的陈灵公，与大夫孔宁、仪行父和美女夏姬一起，玩出了东亚历史上有最早记载的4P。夏姬的儿子夏征舒感到受辱，于是射杀了陈灵公并自立为君。孔宁、仪行父吓得流亡到楚国，以“臣子弑君”的罪名在楚庄王面前控诉。结果贪恋江山和美色的楚庄王心花怒放，一举攻灭了陈国。

陈灵公的激情游戏 为自己带来杀身之祸

逃亡后的待遇

没有制度性的保障 贵族也不会轻易出逃

在贵族出奔到外国之后，一般流亡的君主被称为“寓公”。按照周礼，东道主需要给他们准备一座城池、田宅和人口，以维持其流亡小朝廷的开销。理论上流亡国君和东道主国君的法理地位还是对等的，所以东道主不能对流亡之君颐指气使。

有时候，东道主国君会以帮助亡国者复国为代价，向亡国之君漫天要价。但根据《左传》记载，包括宋昭公和楚灵王在内的大部分人，宁可死于叛徒之手，都不愿流亡到国外。因为他们不愿意认为寄人篱下，生不如死。

如果运气够好 出逃者可以在异国建立自己的小朝廷

但是对于王公子弟和一般贵族而言，出奔到外国的心理负担和后顾之忧就要小很多。由于贵族流亡到外国属于人才流失，只要不是罪大恶极的叛乱，或者危及国君地位，母国会进行“止奔”的礼仪来挽留出国者。